Описание:

В центре клейма – храм Христа Спасителя, с западной стороны, от Соймоновского проезда, откуда производился главный вход в XIX  веке.[1] Первый слева – в символически тёмном костюме Лейб-гвардии гусарского полка, – знак трагедийности образа, с крестом мученика на руках – цесаревич Николай Александрович (будущий царь Николай II). За ним, в красной императорской мантии – государь Александр III «Миротворец». В руках – скипетр, держава с монограммой «КЦД – крест царям держава»,

на голове большая императорская корона.

За ним – государыня Мария Фёдоровна.

Справа – митрополит Киевский и Галицкий Иоанникий с развёрнутым свитком из псалма: «Не нам, Господи, не нам, но имени Твоему»

(Пс. 113:9). За митрополитом – Православная российская церковь. В руках диакона водосвятная чаша. Иконография жеста диакона символически связана с образом Иоанна Предтечи, несущим чашу с агнцем Христом: «Се Агнец Божий вземляй грехи мира» (Ин. I, 29). Указательный палец диакона опущен в чашу и обращён к цесаревичу – знак призыва Церкви к стойкому служению христианского правителя, намёк на будущую жертву: «пейте из нея все; ибо сие есть Кровь Моя новаго завета, за многих изливаемая, во оставление грехов» (Мф. 26:27-28).

В фасаде храма вложена страстная тематика, жертвенность во имя бога. Отсутствие изображения святых: в центральной закомаре – Нерукотворного Спаса, в боковых – покровителей царского дома – Св. Александра Невского, Св. Николая Угодника – знак предчувствия кровавости грядущего XX века. Справа – жёлтые палаты с высокими дымницами символизируют – Москву. Алый велум на палатах – знак пламенности мыслей собравшихся, горения к богу.

________________

[1] Сегодня вход производится с северной стороны, с ул. Волхонка.